從網絡小說到暢銷書再到話劇、電影和電視劇，杜拉拉的故事已經營造出全方位的受眾群體。智聯招聘面向職場女性所做的調查顯示，六成職場人知道杜拉拉。在這六成人中，七成職場人表示杜拉拉是自己心目中成功的職業女性典范。

　　兩年前，我就看過小說版，如今又看了電影版和電視劇版。毫不諱言地說，杜拉拉小說文學性雖然不高，但電影、電視劇版卻一個比一個差，電視劇版甚至就拍成了“杜傻傻戀愛記”，不僅離高雅很遠，而且離趣味很遠，“很俗很低很老土”。我們不知道，如果熱衷于從杜拉拉作品系列傳達的人生價值觀和職業道德觀中汲取養分，年輕的白領一代將會走向何方。

　　請看杜拉拉周圍的人物關系：黛西是王偉前妻、杜拉拉前男友跟自己的好朋友結婚，又成為現男友的競爭對手，海倫和男友戀愛，同時和約翰常保持著地下情人關系……辦公室內外，充斥著三角游戲，感情曖昧，公私不分，除了杜拉拉，看不到有人在努力工作。

　　再看杜拉拉的工作環境：被同事排擠，同時排擠同事，被上司設計，同時設計上司，還有王偉語重心長的告誡：“不要和同事做朋友”。事實上也是如此，杜拉拉唯一的同事朋友，是無心機、無才干、無企圖的“三無人員”海倫。劇中口口聲聲強調“企業文化”，強調“團隊合作”，可看不到有一絲一毫的體現。

　　辦公室不是江湖，職場不是戰場，競爭中也有人情，有溫暖，有友誼，有合作。懷抱夢想，投身工作，服務民眾，貢獻社會，這是我們要倡導的價值觀。廣受年輕一代白領認可的杜拉拉，應該代表著積極進取，樂觀豁達，自強自立的職場女性。杜拉拉的成功，應該給年輕人樹立這樣一個榜樣：依靠自身的才能踏實苦干，用良好的心態面對挫折，付出努力就會有收獲。

　　我個人認為，“杜拉拉”話題的不斷升溫，從側面反映了中國職場的現狀：打工者既要解決溫飽又希望實現職業理想，順便將自己不知不覺融入角色、探尋和滿足內心需求、尋找共鳴。這一現狀也必須引起足夠的重視，我們如何正確引導年輕的職場者處理個人價值觀和職業價值觀的沖突問題，處理職業化和人性的取舍問題？依靠“杜拉拉”嗎？編劇胡坤說，“拍的電視劇、電影難看，遭到書迷抵制，實際上對投資方來說可能無所謂，大家無非是從商業上挖掘網絡暢銷書的剩余商業價值。” 

　　《管子》牧民篇曰：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。”然而四者之中，恥尤為要。人之不廉而至于悖禮犯義，其源皆生于無恥也。電視劇版《杜拉拉升職記》傳遞的價值觀紊亂，為追求收視率將生活中一些陰暗面極端化，顯示了文藝創作領域的浮躁之風。

　　文化是一個民族的靈魂，一個發展的民族，必然要有一種生機勃勃、昂揚向上的文化。作為一個有民族責任心、歷史使命感的文藝工作者，其擔負的責任是不言自明的。所謂反“三俗”，其實更是優秀的文明的高雅的東西把庸俗、低俗和媚俗的東西擠走的過程。如此，才能撥亂反正，正本清源。