2015年春晚，周煒、武賓的相聲《圈子》中塑造了一個(gè)當(dāng)代社會(huì)常見的人物“交圈兒”的形象。其實(shí)，這類形象相聲中早就出現(xiàn)過(guò)——年長(zhǎng)些的觀眾都記得，上世紀(jì)七八十年代之交，高英培、范振鈺合說(shuō)的相聲《不正之風(fēng)》里塑造的“萬(wàn)能交”，與此如出一轍。

再往前追溯，《水滸傳》中的頭號(hào)人物及時(shí)雨宋江，也是這種類型的形象。宋江乃一刀筆小吏，緣何在江湖上名聲響亮、無(wú)人不知？全在于他多年來(lái)刻意營(yíng)構(gòu)的朋友圈子，或曰利益圈子。

在正式上梁山、直接參加“割命”之前，鄆城縣政府公務(wù)員宋江知道自己按正常渠道升遷的希望微乎其微，野心勃勃的他于是致力于營(yíng)構(gòu)個(gè)人的江湖圈子，開始了自己的腐敗生涯。他對(duì)與自己意氣相投、現(xiàn)在和將來(lái)有可能用得著的人普降毛毛雨，重點(diǎn)的降傾盆大雨，贏得“及時(shí)雨”稱號(hào)。

他有意重點(diǎn)交往的圈內(nèi)人有六個(gè)，他們是：在縣政府與自己一起工作而職位略低的美髯公朱仝，本縣民間有名的惡霸地主托塔天王晁蓋，鄰縣有名的惡霸地主孔太公兩個(gè)流氓成性的兒子毛頭星孔明和獨(dú)火星孔亮，以及稍遠(yuǎn)些的清風(fēng)寨副知寨小李廣花榮、滄州官僚貴族地主小旋風(fēng)柴進(jìn)。上述五家六人是宋江的至交、生死之交。

何以見得？晁蓋出事，他“擔(dān)著血海也似干系”、“舍著條性命”去通風(fēng)報(bào)信；

他和朱仝無(wú)話不談，私下喝酒時(shí)，連家里最秘密的事——屋內(nèi)佛座底下有個(gè)危急時(shí)藏身的地窨子都直言相告；

自己成為在逃通緝犯、尋找落腳之處時(shí)，首先想到的是柴進(jìn)家、花榮家和孔太公家。

這個(gè)最核心圈子的建立，體現(xiàn)了宋江的心計(jì)和謀略：朱仝地位雖不高，但近在身邊，便于隨時(shí)互相照應(yīng)，而且他看清朱仝做事比雷橫更穩(wěn)當(dāng)（一起奉命抓捕宋江的關(guān)鍵時(shí)刻，朱仝也不曾把宋江的秘密告訴雷橫）；晁蓋雖沒有官職，但在民間影響大，而且宋江“仗義疏財(cái)”的“財(cái)源”，很可能就包括晁蓋利用業(yè)余時(shí)間劫道送給他的錢；結(jié)交孔家兄弟，是因孔家所在的白虎山離自己的鄆城并不算太遠(yuǎn)，這哥倆都是亡命之徒；結(jié)交花榮和柴進(jìn)，是因他們一方面有官職或有勢(shì)力，另一方面又有些不得志，和自己一樣暗中圖謀不軌，帶有匪氣，具有相互聯(lián)合的必要和可能。

他結(jié)交這幾人的方式也各不相同。和朱仝比較好辦，既是同衙做事，一起喝酒、互相照應(yīng)的機(jī)會(huì)多的是。估計(jì)宋江平常沒少“疏”給老朱錢財(cái)。結(jié)交晁蓋是雙方互相都用得著：身為鄉(xiāng)下財(cái)主的晁蓋之所以敢為所欲為，除了自己敢玩命逞強(qiáng)，還因縣政府里有人，而宋江也需要晁蓋的人力物力支援，二人又都講義氣夠朋友，遇到個(gè)什么機(jī)會(huì)，比如老宋下鄉(xiāng)搞調(diào)研什么的，吃上頓飯喝上通酒，二人就能“成交”。結(jié)交孔家，用的是“拜師學(xué)藝”。宋江武藝平常，孔家兄弟居然愿意拜他為師，還不是為了進(jìn)入老宋的圈子？（也正因此，孔家兄弟的武功一輩子稀松，盡管與負(fù)責(zé)定職稱的老大關(guān)系鐵，排座次時(shí)也沒有靠前。）結(jié)交花榮的經(jīng)過(guò)不得而知。估計(jì)是同為“公家人”的花榮去鄆城出差時(shí)，宋江照顧得很好吧。結(jié)交柴進(jìn)，全靠書信。在逃亡滄州之前，宋江和柴進(jìn)從未見過(guò)面，但由于二人在江湖上都是名人、都喜結(jié)交亡命之徒，早就遙相傾慕。柴進(jìn)是舊皇族后裔，內(nèi)心深處暗藏重振大業(yè)的雄心，所以有意專門網(wǎng)羅官方不要的“人才”，有“現(xiàn)世孟嘗君”雅號(hào)。不過(guò)見到宋江之后，聰明的他自知心計(jì)魄力均不及老宋，所以后來(lái)甘居老宋之下；宋江也很給柴進(jìn)面子，使之在山上高人一等。

宋江這個(gè)圈子里的人，不論為官為民，都有個(gè)共同點(diǎn)，就是只講圈子利益，全不把朝廷“法度”放在眼里。柴進(jìn)說(shuō)得最露骨：“遮莫做下十惡大罪，……便殺了朝廷的命官，劫了府庫(kù)的財(cái)物，柴進(jìn)也敢藏在莊里！”

以往按照主流意識(shí)形態(tài)觀點(diǎn)，只要是與朝廷對(duì)抗的勢(shì)力，就都是進(jìn)步的、正義的。但是，我們不該忽視，宋江圈子里的人既然蔑視“法度”，也同樣蔑視其圈子以外人的生命財(cái)產(chǎn)。他們互相袒護(hù)，并無(wú)適用全民的原則。

可見，靠圈子辦事，并非今日才有，也并非個(gè)別地方獨(dú)有。這是中國(guó)獨(dú)特的“人情”文化、封建文化的產(chǎn)物。躋身官場(chǎng)的人，首先就要學(xué)會(huì)這種潛規(guī)則。《紅樓夢(mèng)》第四回那位門子向初次為官的賈雨村灌輸?shù)模�就是這種東西。

也正因此，我們讀《水滸》才不覺得隔膜。拿今年周煒、武賓的相聲與三十多年前高英培、范振鈺的相聲對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)，三十多年時(shí)間里我們的物質(zhì)生活發(fā)展明顯，圈子文化較之那時(shí)反而變本加厲了。